REPITE SIEMPRE: JESÚS, MARÍA, OS AMO, SALVAD LAS ALMAS.

Las Horas de la Pasión – Luisa Piccarreta – Libro

Preparación Antes de la Meditación

 

 

Oh Señor mío Jesucristo, postrada ante tu divina presencia, suplico a tu amorosísimo corazón que quieras admitirme a la dolorosa meditación de las veinticuatro horas en las que por nuestro amor quisiste padecer, tanto en tu cuerpo adorable como en tu alma santísima, hasta la muerte de cruz. Ah, dame tu ayuda, gracia, amor, profunda compasión y entendimiento de tus padecimientos mientras medito ahora la hora… Y por las que no puedo meditar te ofrezco la voluntad que tengo de meditarlas, y quiero en mi intención meditarlas durante todas las horas en que estoy obligada a dedicarme a mis deberes, o a dormir. Acepta, oh misericordioso Señor, mi amorosa intención y haz que sea de provecho para mí y para muchos, como si en efecto hiciera santamente todo lo que deseo practicar.

 

Ofrecimiento Después de Cada Hora

 

Amable Jesús mío, Tú me has llamado en esta hora de tu Pasión para hacerte compañía, y yo he venido. Me parecía oírte angustiado y doliente que oras, reparas y sufres, y con las palabras más conmovedoras y elocuentes suplicas la salvación de las almas. He tratado de seguirte en todo; ahora, debiéndote dejar por mis acostumbradas ocupaciones, siento el deber de decirte “gracias” y un “te bendigo”. Sí, oh Jesús, gracias te repito mil y mil veces y te bendigo por todo lo que has hecho y padecido por mí y por todos; gracias y te bendigo por cada gota de sangre que has derramado, por cada respiro, por cada latido, por cada paso, palabra, mirada, amargura, ofensa que has soportado. En todo, oh mi Jesús, quiero ponerte un “gracias” y un “te bendigo.” Ah mi Jesús, haz que todo mi ser te envíe un flujo continuo de agradecimientos y bendiciones, de manera que atraiga sobre mí y sobre todos el flujo de tus gracias y bendiciones. Ah Jesús, estréchame a tu corazón y con tus santísimas manos márcame todas las partículas de mi ser con tu “te bendigo”, para hacer que no pueda salir de mí otra cosa que un himno continuo de agradecimiento hacia Ti. Nuestros latidos se tocarán continuamente, de manera que me darás vida, amor, y una estrecha e inseparable unión contigo. Ah, te ruego mi dulce Jesús, que si ves que alguna vez estoy por dejarte, tu latido se acelere más fuerte en el mío, tus manos me estrechen más fuerte a tu corazón, tus ojos me miren y me lancen saetas de fuego, a fin de que sintiéndote, rápidamente me deje atraer a la unión contigo. Ah mi Jesús, mantente en guardia para que no me aleje de Ti, y te suplico que estés siempre junto a mí y que me des tus santísimas manos para hacer junto conmigo lo que me conviene hacer. Mi Jesús, ah, dame el beso del Divino Amor, abrázame y bendíceme; yo te beso en tu dulcísimo corazón y me quedo en Ti.

POSTS DEL BLOG: "AMARAJESUS"

AMARAJESUS

MENSAJES A LA PROFETA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS. LEÁNLO Y NO PASEN DE LARGO, EN ELLO PUEDE ESTAR NUESTRA SALVACIÓN. (lun, 20 feb 2017)
El Enemigo está siempre muy pendiente de vosotros porque, consiguiendo tumbaros, consigue hacer mucho daño. Por eso: velad y orad. Orad y sacrificaos. Ayunad y haced penitencia. Si deseas ver la presentación de la profeta de los últimos tiempos así como los libros que recogen los mensajes del cielo, CLICKEA: Conferencia Presentación Oficial VDCJ La Verdadera Devoción Al Corazón de Jesús La Verdadera Devoción Al Corazón de Jesús Enlace para descargar los libros: https://amarajesucristo.blogspot.com.es/p/mensajes-de-jesus-dados-marga.html ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23-05-2015    Virgen: Margarita, ¡debes confiar más en Mí! Margarita… Ah… tu nombre, querida, ¡es Dulce a los labios (la boca) de mi Jesús! (A Ella le encanta, porque es como si Ella le diera leche a su Bebé Jesusito. Como si yo estuviera metida en un biberón, y Ella se lo diera) ¿Y cómo pretender no dárselo? ¿Cómo darle menos, o menos de la toma? ¿No ves que tiene hambre? ¡Y sed! ¿No irás, amada mía, a consolarle?  ¿Quieres que me muera aquí, Amada? ¡Madre mía! Madre mía: quiero confesarme de todo esto. De que me tomo el Don a medias. Te lo tomas a media luz, a medio fuelle. ¡Dalo entero! ¡Da el fuelle entero! ¡Prende la Luz a tope! ¡No tengas miedo! ¿De qué tienes miedo? De no saberlo hacer. De que parezca una loca. De la exigencia que me implica. Como ves, amada, tú misma ves al decirlo que son tres cosas inexistentes. Verbaliza tus miedos y, luego, desbáncalos Conmigo. ¡Hazlo Conmigo! ¿Por qué has dicho, amada mía, que soy dura?459 (La miro en el cuadro. Está con una media sonrisa de Paz. Animándome a que sea sincera)  Porque lo eres, Mamá; lo eres. Di también que soy Dulce. Porque si una niña mía es así de dulce, como tú460, ¡qué no más será su Madre! La que le está forjando para Dios. ¿Sabes que Soy el Descanso de Dios?  ¡Claro! Pues dilo también. Mamá, ¡han sido tantos los fallos! Lo ves, Madre, como siempre me dices lo que hay que hacer. ¡Claro, hija!, ¿cómo no? Soy tu Mamá.  Jesús, a veces no entienden mi Maternidad461 Jesús: (…), Madre, se lo haremos entender.  (Aquí Jesús también la tranquiliza. Si se puede decir esto)    Virgen: Debes de entender, querida, que no eres tú la importante. Debes llevar siempre a todos a Mí. Los que no te conocen, ¡te juzgan más de lo que eres! Y ése es un peligro para ti. Luego también es un peligro para el Don, pues no se manifiesta en su plenitud, si tú lo frenas.    Jesús: Amada: no le digas esto, o se va a desanimar.    Virgen: No… ¿A que no te desanimas? ¡Ey! (Como me he quedado abobada, mirándole, ha dicho algo así, mientras me ha cogido de las manos y me las ha agitado un poquito, como para despertarme) Mamá, lo he hecho todo lo bien que he podido. Soy un desastre. ¡No! Debes hacer más oración. Más oración para preparar la venida de un grupo a ti. Y no lo hiciste.  Es verdad. Eso te hizo estar más desanimada, nerviosa y balbuceante al encontrarte con ellos. Y si así, mira cómo salió, las Gracias que recibieron, ¡imagíname si nuestro instrumento ora y ora todo lo que tiene que rezar! Querida, Yo preparo regalos para Dios y para la humanidad. Y no preparo chapuzas462   ¿Soy una chapuza? No, querida. Quiero que entiendas que puedes llegar a ser una Obra de Arte de Dios, y que te dejes hacer.  Oh, lo siento, que por mí saquen menos provecho. Tranquila. Es Dios. Dios y Yo nos encargamos. No temas (tengas miedo)463 Como eres una madre blanda, no entiendes la exigencia de la Maternidad. Quiero que entiendas y trabajes por ahí. Mi Espíritu hará el resto.  Vale, Mamá. Entendido. (El cariño con que me mira en el cuadro me da hasta miedo de que se manifieste ahora) (Eleva las cejas al ver esto que acabo de apuntar) ¡Anda, Marga! ¿Tendrías miedo de eso? Pues tendrás que aprender. Tendrás que aprender también a lanzarte. Te parece que pierdes. ¡Pero no pierdes nada! (Tal vez) lo ganas. Mira, querida, ellos, todos mis hijos, depositaron en tu corazón todas sus cuitas, sus dudas, sus temores, sus anhelos, sus peticiones, al igual que lo hacen en Mí. ¿Puedes sentir cómo Yo estoy por ellos?  Sí. ¿Has visto sus corazones? ¿Has visto? ¡Cómo no voy a amarles!  (Esos corazones fieles, a María y al Señor le enternecen mucho) (Es que me sentí como si la Virgen estuviera recogiendo sus anhelos. Porque después vinieron uno por uno a decirme cosas) Salvando las distancias.464  ¡Pues claro! ¡Pues no! ¡No salves ninguna distancia! Y métete de lleno en mi Corazón, y que en ti puedan verme. (¡Dios mío!, ¡No puedo con este Mensaje! Tengo que parar a cada minuto para llorar) Conviértete en una hija mía. Mira a ver qué tienes que cambiar de tu indumentaria exterior y de la interior para que puedan verme, para que puedan mejor verme. (La miro y me está mirando sonriente, y con las cejas levantadas. Como diciendo: A ver si entiende)  ¡Vale! ¡Vale!  (Lo decimos a la vez. Ella me imita: “Ha dicho “vale”, ¡bien!)  Oye, Mamá: siendo tan desastre, ¿crees que puedo hacerlo? No sólo lo creo, (sino que) ¡no lo dudo! ¡No dudo en que lo harás! Y… me dice Jesús, que superarás incluso mis expectativas.  ¿Sí? Y las suyas.  ¡Ah! Estate alerta. Estate atenta, hija. Estátelo. Y hazlo por Mí. En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, Amén.  ¿Ya ha terminado? (Con su mano me dice Adiós. Pero me transmite que no se va, sino que se queda aquí conmigo) Alabado sea, bendito, adorado y alabado sea el Señor; Bendito sea Dios en su Santo Sacrificio del Altar. En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén. 459 Me preguntaron, un grupo en el que les estaba hablando de la VDCJ,  cómo era la Virgen. Y les dije que era exigente y muy dura conmigo. Que no me pasaba ni una.  460 Sí dije que Jesús me consideraba dulce. 461 Se lo dice mientras Le sonríe. Se lo dice a Él delante de Mí, para una enseñanza.  462 Como diciendo: “Mi papel es muy exigente”.  463 Las palabras: “temas” y “tengas miedo”, se sobrepusieron.   464 Como digo que me parecía ser la Virgen que recogía los anhelos de sus hijos, me parece atrevido afirmar eso. 
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KEMPIS (IMITACION DE CRISTO) (lun, 20 feb 2017)
CAPÍTULO VII Del amor de Jesús sobre todas las cosas Bienaventurado el que conoce lo que es amar a Jesús y despreciarse a sí mismo por Jesús. Conviene dejar un amor por otro; porque Jesús quiere ser amado él solo sobre todas las cosas. El amor de la criatura es engañoso y mudable. El amor de Jesús es fiel y permanente. El que se llega a la criatura caerá con lo caedizo; el que abraza a Jesús perseverará firme para siempre. Ama y ten por amigo a aquél, que aunque todos te desamparen no te desamparará ni dejará perecer en el fin. De todos has de ser desamparado alguna vez, quieras o no. Sigue el partido de Jesús con toda constancia en vida y en muerte, y entrégate a él muy seguro de su fidelidad, pues él solo te puede ayudar cuando todos te faltaren. Tu amado es de tal condición, que no quiere consigo admitir a otro, sino que él, sólo, quiere poseer todo tu corazón y hacer su asiento en él como un Rey en su propio trono. Si supieses bien desocuparte de toda criatura, Jesús moraría de buena gana contigo. Cuanto amor pusieres en los hombres, no siendo por Jesús, lo tendrás perdido. No confíes ni estribes sobre la caña hueca, porque toda carne es heno, y toda su gloria se marchita como su flor. Si mirares solamente la apariencia de los hombres, presto serás engañado. Porque si buscas tu descanso y provecho en otros, muchas veces sentirás daño; mas si en todo buscas a Jesús, le hallarás en todas partes. Y si te buscas a ti mismo, también te hallarás, pero será para tu mal; pues más se daña el hombre a sí mismo si no busca a Jesús, que todo el mundo y todos sus enemigos le pueden dañar.
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VIDA DEL CRISTIANO (lun, 20 feb 2017)
Urgente llamada a orar por las intenciones de la Virgen Gospa con RosarioMaría ha dicho: “Queridos hijos, oren por mis intenciones, porque Satanás quiere destruir mi plan que tengo aquí y robarles la paz.” ¿A qué plan se refiere la Virgen? A ese especial plan de paz que Dios Padre ha puesto en sus manos para los tiempos que vivimos, y que ahora está siendo amenazado por Satanás, toda vez que él quiere la guerra. Se recuerda que en ocasión de las guerras del Golfo Pérsico y de los Balcanes en 1991, la Virgen utilizó palabras similares a las del mensaje del 25 de agosto de 2014: “¡Queridos hijos!, hoy como nunca antes los invito a la oración. Que vuestra oración sea oración por la paz. Satanás es fuerte y desea destruir, no sólo la vida humana sino la naturaleza y el planeta en el que viven…” (25 de enero de 1991)   “Queridos hijos!, también hoy los invito a la oración. Ahora, como nunca antes que mi plan ha comenzado a realizarse. Satanás es fuerte y quiere arrasar con mis planes de gozo y de paz, y que ustedes piensen que mi Hijo no es firme en Sus decisiones. Por eso, Yo los invito a todos ustedes, queridos hijos, a orar y a ayunar con una firmeza aún mayor. Yo los invito a una renuncia por nueve días, a fin de que, con la ayuda de ustedes, todo lo que Yo quería que se realizara por medio de los secretos que comenzaron en Fátima pueda cumplirse…” (25 de agosto de 1991) “Queridos hijos! hoy, de una manera especial, los invito a todos ustedes a la oración y a la renuncia, porque ahora, como nunca antes, Satanás quiere mostrar al mundo su rostro ignominioso con el cual quiere seducir a la mayor cantidad posible de personas y llevarlas por el camino de la muerte y el pecado. Por tanto, queridos hijos, ayuden a mi Corazón Inmaculado a triunfar en este mundo tan pecador…” (25 de setiembre de 1991) Entonces, es probable, que ahora nos encontremos en una situación similar a la de las guerras de los Balcanes y la del Gofo Pérsico. Recuérdese que el plan de María es ante todo un plan de paz que depende, en gran medida, de la respuesta de sus “queridos hijos”. El plan de María no ha fracaso, se acota, porque siempre hay esperanza en la respuesta de los fieles, sin embargo, ahora mismo está siendo amenazado y de esto debemos tomar conciencia, y en lugar de dejarnos llevar por la curiosidad de cómo se van a desarrollar los acontecimientos presentes, más bien hay que responder como la Madre lo espera, y hacer de la oración nuestra vida. Para eso se recomiendan estos tres pasos: 1. Abrirle el corazón a la Virgen. Si María en realidad es nuestra Madre, la respuesta que Ella espera debe ser sencilla. Por eso lo primero es aceptar a María como Madre, Maestra y Mensajera Celestial frente a los tiempos que vivimos. Cuando se ama a una persona, en realidad,  es difícil no atender una petición que venga de esa persona amada. El problema que muchos no responden a lo que la Virgen pide, puede comenzar en la falta de amor hacia Ella, el cual se puede esperar de los ateos, de los agnósticos, de los musulmanes, protestantes… pero no de un católico. Sin embargo, es probable, que muchos católicos no amen a la Virgen como merece ser amada y por lo tanto no se responda a su invitación. El Papa Francisco cada vez que sale de Roma hacia el exterior, o bien, cuando regresa de sus viajes, se dirige en peregrinación a la Basílica de Santa María la Mayor, como un peregrino más, y le coloca un ramo de flores a una imagen Suya. Ese gesto significa que María está en su corazón, que la ama, que cuenta con Ella en todo. Y ese ejemplo es digno de imitar. Como católicos hay que abrirle el corazón a la Virgen, de lo contrario no se le obedece, se pueden sentir sus palabras como un peso, y no como una petición de amor de alguien que ama y que espera ser amada del mismo modo. 2. Ponerse en paz con Dios y el prójimo para orar con el corazón. Rosario en el cielo de MedjugorjeEn la primera semana de las apariciones de Medjugorje, la Virgen habló de la paz y de la oración con el corazón. Y dijo: “para poder orar con el corazón por la paz, primero hay que perdonar y pedir perdón”. Es decir: “reconciliarse con Dios y con sus hermanos”, porque de lo contrario, la oración sería ineficaz. Todos queremos paz y queremos que la paz sea un hecho también en los países donde ahora hay guerras, pero si no comenzamos por sacar las guerras de la enemistad, de la incredulidad, del propio corazón nuestras oraciones no serán eficaces. Por eso lo primero es la reconciliación, hacer —como dicen los psicólogos—, un inventario de nuestras emociones para descubrir cómo estamos por dentro: si podemos ayudar o no al mundo, si podemos ayudar o no a los demás cristianos que ahora sufren persecución, si podemos ayudar o no a la Virgen. Por eso lo ideal es hacer el examen de conciencia, evaluar la situación interior y luego ir al confesionario para pedir perdón y de esta manera, tener el corazón preparado para orar con el corazón. Luego, pedir perdón el hermano y perdonar a quien te haya podido ofender. Sin este paso no se puede orar con el corazón, las oraciones no son eficaces. 3. Orar incesantemente con las formas y recursos recomendados por la Iglesia. La oración que la Virgen pide para este mes es una oración continua, por lo que ha dicho: “oren, oren, oren”. Esta frase repetitiva que María ha utilizado muchas veces significa: tener vida de oración continua, permanente. Y hacerla con los recursos que conocemos: el rezo diario del santo rosario con el corazón, rezarlo varias veces al día por la paz, por las intenciones del Virgen; y para quienes rezan la Liturgia de las Horas, incluir en las preces de cada día la oración por la paz y por las intenciones de la Madre. Además, hay que visitar el Santísimo Sacramento para pedirle que se realice el plan de María y que se nos regale el don de la paz del mundo. También sería recomendable —como ha pedido la Virgen— formar grupos de oración por la paz, es decir, reunirse en familia y con los amigos para hacer verdaderos oasis de paz mientras se implora el don de la paz mundial, para que se realicen los planes de la Virgen. También se deben ofrecer Eucaristías por la misma intención como hacer jaculatorias y rezar varias veces al día la coronilla de la Divina Misericordia. Todo esto acompañado de los pequeños sacrificios diarios y de los ayunos a pan y agua los miércoles y viernes de cada semana. Pienso, sin embargo, que lo más importante es tomar conciencia de la situación y no defraudar a la Madre en la llamada urgente que nos hace. Padre Francisco Verar
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OREMOS HOY: Oremos todos los días por las Almas del purgatorio. (lun, 20 feb 2017)
PRESIGNARSE: "En el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén". SEÑOR MÍO JESUCRISTO: "Señor mío Jesucristo, Dios y Hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío; por ser Vos quien sois, Bondad infinita, y porque os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón de haberos ofendido; también me pesa porque podéis castigarme con las penas del infierno. Ayudado de Vuestra divina gracia, propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta. Amén". Se rezan cinco misterios: EN SUSTITUCION DEL PADRENUESTRO: "Padre eterno, yo te ofrezco la preciosísima Sangre de tu Divino Hijo Jesús, en unión con las misas celebradas hoy día a través del mundo por todas las benditas ánimas del purgatorio.  Por los pecados y pecadores del mundo entero. Por los pecadores de la Iglesia universal, por los de mi propia hogar y dentro de mi familia, por la salvación de los niños que han muerto sin bautizar. Amén." EN SUSTITUCION DEL AVEMARIA:  "Jesús, María, os amo, salvad las almas". TRES VECES AL TERMINAR LOS 5 MISTERIOS:  SANTO DIOS, SANTO FUERTE, SANTO INMORTAL TEN PIEDAD DE NOSOTROS Y DEL MUNDO ENTERO. AL FINALIZAR LA SALVE: Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra; Dios te salve. A Ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a Ti suspiramos, gimiendo y llorando, en este valle de lágrimas. Ea, pues, Señora, abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh clementísima, oh piadosa, oh dulce siempre Virgen María! Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo. AMÉN  http://lasbenditasalmasdelpurgatorio.blogspot.com.es/
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Liturgia diaria del 21 (lun, 20 feb 2017)

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DEVOCIONARIO DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS (lun, 20 feb 2017)

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COMPENDIO DEL CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA (lun, 20 feb 2017)

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EL NUEVO TESTAMENTO. (lun, 20 feb 2017)

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SALMOS (lun, 20 feb 2017)

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Jesús metido en el sepulcro-ANA CATALINA EMMERICK (lun, 20 feb 2017)
tumba de jesus: Ilustración vectorial Pascua Jesucristo mano pintados drenados Jesús metido en el sepulcro   Los hombres pusieron el sagrado cuerpo sobre unas angarillas de cuero, cubiertas con un cobertor oscuro. Esto me recuerda el Arca de la Alianza. Nicodemo y José llevaban sobre sus hombros los palos de delante, y Abenadar y Juan los de atrás. En seguida venían la Virgen, María de Helí, su hermana mayor, Magdalena y María Cleofás; después las mujeres que habían estado sentadas a cierta distancia, Verónica, Juana Chusa; María, madre de Marcos; Salome, mujer del Zebedeo; María Salome, Salome de Jerusalén, Susana y Ana, sobrina de San José; Casio y los soldados cerraban la marcha. Las otras mujeres, Maroni de Naím, Dina la Samaritana, y María la Sufan~a. estaban en Betania con Marta y Lázaro. Dos soldados con luces iban delante para alumbrar en la gruta del sepulcro; anduvieron así cerca de siete minutos, cantando salmos en tono dulce y melancólico. Vi sobre una altura del otro lado del valle a Santiago el Mayor, hermano de Juan, que los veía pasar, y que volvió a anunciar a los otros discípulos lo que había visto.  Se pararon a la entrada del jardín de José; lo abrieron arrancando algunos palos, que sirvieron después de palancas para llevar a la gruta la piedra que debía tapar el sepulcro. Cuando llegaron a la peña, levantaron el santo cuerpo sobre una tabla larga, cubierta con una sábana. La gruta, que estaba recientemente abierta, había sido barrida por los criados de Nicodemo; el interior estaba limpio y decoroso. Las santas mujeres se sentaron enfrente de la entrada. Los cuatro hombres entraron el cuerpo del Señor, llenaron de aromas una parte del sepulcro, y extendieron una sábana, sobre la cual pusieron el cuerpo; le mostraron otra vez su amor con sus lágrimas y sus abrazos, y salieron de la gruta. Entonces entró la Virgen; se sentó junto a la cabeza, y se bajó llorando sobre el cuerpo de su Hijo. Cuando salió de la gruta, Magdalena se precipitó en ella; había juntado en el jardín flores y ramos que echo sobre Jesús; cruzo las manos, y besó llorando los pies de Jesús; pero habiéndole dicho los hombres que querían cerrar el sepulcro, se volvió con las otras mujeres. Doblaron las puntas de las sábanas sobre el cuerpo, y pusieron la tapa de un color oscuro, y cerraron la puerta; delante había dos palos, uno horizontal y otro vertical, que formaban la cruz.  La gruesa piedra destinada a cerrar el sepulcro, que estaba aun a la puerta de la gruta, tenía la forma de un cofre o de una piedra tumular; era bastante grande para que un hombre pudiera extenderse a lo largo, muy pesada, y solo con palancas pudieron los hombres empujarla delante de la Puerta del sepulcro. La primera puerta de la gruta era de ramas entretejidas. Todo lo que se hizo en la gruta fue con faroles, porque la luz del día apenas penetraba.  Los judíos ponen guardia en el sepulcro  En la noche del Viernes al Sábado vi a Caifás y a los principales judíos consultarse sobre lo que había que hacer, vistos los prodigios que habían sucedido y la disposición del pueblo. Al salir de esta deliberación, fueron por la noche a casa de Pilatos, y le dijeron que como aquel seductor había asegurado que resucitaría al tercer día, era menester guardar el sepulcro tres días: porque si no sus discípulos podrían llevarse su cuerpo y esparcir el rumor de su Resurrección, y esa nueva decepción seria peor que la primera. Pilatos, no queriendo mezclarse en ese negocio, les dijo: 'Tenéis una guardia: mandad que guarde el sepulcro como lo entendéis". Sin embargo, les dio a Casio, que debía observarlo todo, para hacer una relación exacta de lo que viera. Los vi salir de la ciudad, antes de levantarse el sol; los doce soldados que los acompañaban no estaban vestidos a la romana: eran soldados del templo. Tenían faroles puestos en palos para verlo todo a pesar de la oscuridad de la noche, y para alumbrarse en la oscura gruta donde estaba el sepulcro.  Así que llegaron, se aseguraron de la presencia del cuerpo de Jesús; después ataron una cuerda atravesada delante de la puerta del sepulcro, y ataron otra segunda sobre la piedra gruesa que estaba delante, y lo sellaron todo con un sello semicircular. Los fariseos se volvieron al pueblo, y los guardas se pusieron enfrente de la puerta exterior. había cinco o seis hombres, que se relevaban. Casio no se movió de su puesto: estaba sentado o de pie delante de la gruta, para poder ver los pies del sepulcro. había recibido grandes gracias internas y la inteligencia de muchos misterios. No acostumbrado a estar en ese estado de iluminación espiritual, estuvo todo el tiempo en una especie de abstracción, sin ver los objetos exteriores. Se transformo en un nuevo hombre, y paso todo el día en la penitencia y en la adoración.  Jesús baja a los Infiernos  Cuando Jesús, dando un grito, exhaló su alma santísima, yo la vi, como una forma luminosa, entrar en la tierra al pie de la cruz; muchos ángeles, entre los cuales estaba Gabriel, la acompañaban. Vi su divinidad estar unida con su alma y también con su cuerpo suspendido en la cruz: no puedo expresar como eso se efectuaba. El sitio donde entró el alma de Jesús estaba dividido en tres partes: eran como tres mundos. Parecióme observar que eran de forma redonda, y que cada uno de ellos tenía su estera separada.  Delante del limbo había un lugar más claro y más sereno; en él veo entrar las almas libres del purgatorio antes de ser conducidas al cielo. El limbo, donde estaban los que esperaban la redención, hallábase rodeado de una esfera parda y nebulosa, y dividido en muchos círculos. El Salvador, radiante de luz, era conducido en triunfo por los ángeles entre los dos círculos en el de la izquierda estaban los Patriarcas anteriores a Abrahán; en el de la derecha hallábanse las almas de los que habían vivido desde Abrahán hasta San Juan Bautista. Cuando Jesús paso así, no lo conocieron; mas todo se llenó de gozo y de deseo, y hubo como una dilatación en esos lugares estrechos donde estaban apretados. Jesús pasó entre ellos como el aire, como la luz, como el rocío de la redención, mas con la rapidez de un viento impetuoso. Penetró entre esos dos círculos hasta un sitio cubierto de niebla, donde estaban Adán y Eva; les habló, y ellos le adoraron con gozo indecible. E1 Señor, acompañado de los dos primeros seres humanos, entró a la izquierda en el circulo de los Patriarcas anteriores a Abrahán: era una especie de purgatorio. Entre ellos había malos espíritus, que atormentaban e inquietaban el alma de algunos. Los ángeles llamaron y mandaron abrir, pues había una especie de puerta que estaba cerrada: me pareció que los ángeles decían: "Abrid las puertas". Y Jesús entró en triunfo. Los malos espíritus se alejaron, gritando: "¿Qué hay entre Tu y nosotros? ,¿Qué vienes a hacer aquí? ¿Quieres crucificarnos?" Los ángeles los encadenaron y los echaron delante. Las almas que estaban en ese lugar no tenían más que un leve presentimiento y un conocimiento oscuro de Jesús: el Salvador se presentó a ellas, y cantaron sus alabanzas. El alma del Señor, hacia el limbo propiamente, encontró el alma del buen ladrón conducida por los ángeles al seno de Abrahán, y la del mal ladrón que los demonios llevaban a los infiernos. El alma de Jesús, acompañada de los ángeles, de las almas libertadas y de los malos espíritus cautivos, entró en el seno de Abrahán. Ese lugar me pareció más elevado; como cuando se sube de una iglesia subterránea a la iglesia superior. Los demonios encadenados resistían, y no querían entrar; mas los ángeles les obligaron a ello. Allí se hallaban todos los Santos israelitas; a la izquierda los Patriarcas, Moisés, los Jueces y los Reyes; a la derecha los Profetas, los antecesores de Jesús y sus parientes, como Joaquín, Ana, José, Zacarías, Isabel y Juan. No había malos espíritus en ese lugar: la sola pena que en él se padecía era el deseo ardiente del cumplimiento de la promesa, el cual estaba satisfecho. Una alegría y felicidad indecibles  entraron en esas almas, que saludaron y adoraron al Redentor. Algunos de ellos fueron enviados sobre la tierra para tomar momentáneamente sus cuerpos y dar testimonio de Jesús. Entonces fue cuando tantos muertos se aparecieron en Jerusalén. Se me aparecían como cadáveres errantes, y depusieron otra vez sus cuerpos en la tierra, como un enviado de la justicia deja su capa de oficio cuando ha cumplido con la orden de sus superiores.  Después vi a Jesús, con su acompañamiento triunfal, entrar en una esfera más profunda, donde se hallaban los paganos piadosos que habían tenido un presentimiento de la verdad y la desearon. había entre ellos malos espíritus, pues tenían ídolos. Vi a los demonios obligados a confesar su fraude, y esas almas adoraron al Señor con grande alegría. Los demonios fueron encadenados y llevados cautivos. Vi también a Jesús atravesar como libertador muchos lugares donde había almas encerradas; pero mi triste estado no me permite contarlo todo.  En fin, vi a Jesús acercarse con rostro severo al centro del abismo. El infierno se me apareció bajo la forma de un edificio inmenso, tenebroso, alumbrado con una luz metálica: a su entrada había enormes puertas negras con cerraduras y cerrojos. Un aullido de horror se elevaba sin cesar; las puertas se hundieron, y apareció un mundo horrible de tinieblas.  La celestial Jerusalén se me aparece ordinariamente como una ciudad donde las moradas de los bienaventurados se presentan bajo la forma de palacios y de jardines llenos de flores y de frutos maravillosos, según su condición de beatitud; lo mismo aquí, creí ver un mundo entero, una reunión de edificios y de habitaciones muy complicadas. Pero en las moradas de los bienaventurados todo esta formado bajo una ley de paz infinita, de armonía eterna: todo tiene por principio la beatitud, en lugar de que en el infierno todo tiene por principio la ira eterna, y discordia y la desesperación. En el cielo son edificios de gozo y de adoración, jardines llenos de frutos maravillosos que comunican la vida. En el infierno son prisiones y cavernas, desiertos y lagos llenos de todo lo que puede excitar el disgusto y el horror; la eterna y terrible discordia de los condenados; en el cielo todo es unión y beatitud de los Santos. Todas las raíces de la corrupción y del error producen en el infierno dolor y el suplicio en número infinito de manifestaciones y de operaciones. Cada condenado tiene siempre presente este pensamiento: que los tormentos a que están entregados son el fruto natural y necesario de su crimen; pues todo lo que se ve y se siente de horrible en este lugar, no es más que la esencia, la forma interior del pecado descubierto, de esa serpiente que devora a los que la han mantenido en su seno. Todo esto se puede comprender cuando se ve; mas es casi imposible expresarlo con palabras.  Cuando los ángeles echaron las puertas abajo, fue como un mar de imprecaciones, de injurias, de aullidos y lamentos. Algunos ángeles arrojaron a ejércitos enteros de demonios. Todos tuvieron que reconocer y adorar a Jesús, y éste fue el mayor de sus suplicios. Muchos fueron encadenados en un círculo que rodeaba otros círculos concéntricos. En el medio del infierno había un abismo de tinieblas: Lucifer fue precipitado en él encadenado, y negros vapores se extendían sobre él. Todo esto se hizo según ciertos arcanos divinos. He sabido que Lucifer debe ser desencadenado por algún tiempo, cincuenta o sesenta años antes del año 2000 de Cristo, si no me equivoco. Otros muchos nombres de que no me acuerdo, fueron designados. Algunos demonios deben quedar sueltos antes para castigar y tentar al mundo. Algunos han sido desencadenados en nuestros días, otros lo serán pronto. Me es imposible contar todo lo que me ha sido mostrado; es demasiado para que yo pueda coordinarlo. Además, estoy muy mala; y cuando hablo de esos objetos, se representan delante de mis ojos, y su vista podría hacerme morir.   Vi multitud innumerable de almas rescatadas elevarse del purgatorio y del limbo detrás del alma de Jesús, hasta un lugar de delicias debajo de la Jerusalén celestial. Ahí he visto, hace poco tiempo, a uno de mis amigos que ha muerto. El alma del buen ladrón vino, y vio al Señor en el Paraíso, según su promesa. No puedo decir cuanto duró todo eso, y en qué tiempo; hay muchas cosas que yo no comprendo, hay otras que serían mal entendidas si las contara. He visto al Señor en diferentes puntos, sobre todo en el mar: parecía que santificaba y libertaba toda la creación: por todas partes los malos espíritus huían delante de Él y se precipitaban en el abismo. Vi también su alma en diferentes sitios de la tierra. La vi aparecer en el interior del sepulcro de Adán, debajo del Gólgota: las almas de Adán y de Eva vinieron con Él, y les habló. Lo vi visitar con ellas los sepulcros de muchos Profetas, cuyas almas vinieron a juntarse con él sobre sus huesos. Después, con esas almas, entre las cuales estaba David, lo vi aparecerse en muchos sitios señalados con alguna circunstancia de su vida, explicándoles con amor inefable las figuras de la Ley antigua y su cumplimiento.  Esto es lo poco que puedo recordar de mis visiones sobre la bajada de Jesús a los infiernos y la libertad de las almas de los justos. Pero además de este acontecimiento cumplido en el tiempo, vi una figura eterna de la misericordia que ejerce hoy con las pobres almas. Cada aniversario de este día echa una mirada libertadora en el purgatorio: hoy mismo, en el momento en que he tenido esta visión, ha sacado del purgatorio las almas de algunas personas que habían pecado cuando su crucifixión. Hoy he visto la libertad de muchas almas conocidas y no conocidas, mas no las nombraré.  El descendimiento de Jesús a los infiernos es la plantación de un árbol de gracia destinado a comunicar sus méritos a las, almas que padecen. La redención continua de esas almas es el fruto que da este árbol en el jardín espiritual de la Iglesia. La Iglesia militante debe cuidar ese árbol y recoger sus frutos para comunicarlos a la Iglesia paciente, que no puede hacer nada por sí misma. Lo mismo sucede con todos los méritos de Cristo; para participar de ellos hay que trabajar para Él. Debemos comer nuestro pan con el sudor de muestra frente. Todo lo que Jesús ha hecho por nosotros en el tiempo, da frutos eternos: pero hay que cultivarlos y recogerlos en el tiempo; si no, no podríamos gozar de ellos en la eternidad. La Iglesia es un padre de familia; su año es el jardín completo de todos los frutos eternos en el tiempo. Hay en un año bastante de todo para todos. ¡Desgraciados los jardineros perezosos e infieles si dejan perder una gracia que hubiera podido curar a un enfermo,  fortificar a un débil, satisfacer a un hambriento! Darán cuenta de la más insignificante hierbecita el día del juicio. 
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CRISTIANO A QUÉ ESTAS ESPERANDO PARA POSTRARTE ANTE TU DIOS Y SEÑOR. ADÓRALE, AMALE Y PIDELE PERDÓN. (lun, 20 feb 2017)

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CRISTIANO NO AL ABORTO. ABORTAR VA CONTRA EL 5º MANDAMIENTO DE DIOS. TANTO PARA EL QUE LO HACE COMO EL QUE LO CONSIENTE O PROMULGA. (lun, 20 feb 2017)

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10 maneras de empezar a rezar el rosario hoy mismo (lun, 20 feb 2017)
Esta lista te ayudará si, como yo, quieres rezar el Rosario todos los días, pero no estás muy seguro de cómo empezar Octubre es el mes del Rosario. Me enseñaron a rezar el Rosario en la escuela católica, pero no fue hasta que estuve en la universidad que realmente me enteré de la belleza de esta oración. Todavía no lo rezo todos los días, pero yo sé que no soy la única que lucha con eso. Esta lista te ayudará si, como yo, quieres rezar el Rosario todos los días, pero no estás muy seguro de cómo empezar. 1.- Comienza con sólo una decena por día Si tienes hijos o estás aprendiendo cómo rezar el Rosario, comienza con sólo rezar una decena al día. Cuando yo estaba enseñando catecismo, enseñé a los niños a rezar el Rosario rezando una decena al final de la clase. Una vez que estés cómodo meditando una decena, se puede pasar a añadir más. 2.- Utiliza la Palabra de Dios como tu compañera Marcos Hart dijo que el Rosario es su Estudio Bíblico favorito. Le pregunté "¿Cuáles de los misterios?" Él dijo: "Todos los 20 misterios del rosario nos ofrecen algo único... esa es la mejor parte. Dependiendo del día o de dónde estemos en nuestro caminar de fe, el Espíritu Santo revelará algo diferente para nosotros" 3.- Ora en todo el día. Puedes hacer una decena en la mañana, rezar la segunda durante tu pausa para el café de media mañana, agregar otra en la mitad de la tarde, rezar la cuarta antes de la cena, y la última mientras te preparas para el descanso nocturno. Es una buena manera de orar constantemente. 4.- Ora al caminar o correr Algunas personas rezan el rosario mientras caminan como parte de una meditación en movimiento. Es cierto que que trotar y correr pueden dejarnos sin aliento para la oración, pero si vas a trotar o correr a un ritmo lento, puedes tener suficiente energía mental para meditar y orar. Ofrece una Ave María cuando estés a punto de sentirte exhausto. 5.- Ora durante los traslados matutinos al trabajo, horas de mayor tráfico y tiempo de transporte La mayoría de los viajes al trabajo son unos 30-40 minutos dependiendo de donde vivas. En vez de quejarte por el tráfico, reza el Rosario y ofrece un Ave María por cualquier persona que te interrumpa. No te prometo que esto te quitará las molestias durante el camino, pero es mucho mejor que ir haciendo gestos duros o comentarios airados. Puedes usar también un CD con el rosario en audio, de manera de orar con éste mientras conduces a tu trabajo. 6.- Ora durante la Adoración En la universidad me gustaba pasar la primera media hora de adoración rezando el Rosario. Y aun cuando no pudiese estar toda una hora, me quedaba al menos durante el tiempo suficiente para orar una decena. El Rosario nos ayuda a enfocar la mente y mantenernos al tanto de dónde estamos en el momento presente. Si rezas el rosario completo pausadamente y meditando con cuidado cada misterio, es posible hacer que dure toda la Hora Santa. 7.- Ora antes de dormir. Si temes quedarte dormido antes de terminar de orar, pídele a tu ángel de la guarda que termine el Rosario por ti si en algún momento te vence el sueño. 8.- Ora con tu familia y amigos Orar en grupo siempre es una buena manera de orar, porque no tienes que hacer todo el rosario solo. Los rosarios grupales normalmente ocurren en retiros, pero se puede rezar el Rosario en familia después de la cena o conseguir algunos amigos que quieran reunirse y rezar un rosario en la capilla o para luchar con la oración por una buena causa (por ejemplo, en la lucha provida podrían orar en grupo frente de una clínica de aborto). 9.- Ora durante las tormentas o tiempos de ansiedad Cuando el huracán Issac estaba pasando cerca de Texas, recé el Rosario a su paso por mi ciudad. Rezar el Rosario durante las tormentas me ayudó a calmarme. El mismo efecto calmante sucede cuando rezo el Rosario durante los ataques de ansiedad. Es un gran ejercicio de puesta a tierra, ya que puedes ver el Rosario en tus manos, sentir las cuentas entre los dedos, y escuchar las oraciones mientras rezas. Algunos Rosarios incluso emanan un agradable aroma a flores. 10.- Ora con intenciones y gratitud. Una forma de rezar el Rosario es dedicar cada decena a una intención especial. La mayoría de la gente empieza el Rosario ofreciendo el primer Padrenuestro por las intenciones del Santo Padre, luego ofreciendo las primeras 3 Avemarías por el aumento de la esperanza, la fe y el amor. Lo que elijas para meditar depende de ti, pero aquí hay algunas sugerencias. En los misterios Gozosos, orar por los miembros de la familia, personas que conoces que están viajando, familia o amigos que acaban de tener niños, estudiantes que se están graduando, niños que son bautizados, y por los niños desaparecidos. En los misterios Dolorosos, orar por las personas que sufren de ansiedad. Ora por las personas que luchan con las adicciones. Oremos por los que son perseguidos por sus creencias. Oremos por los que sufren de depresión, y no olvidemos rezar por las almas de los fieles difuntos. En los misterios Luminosos, orar por las conversiones. Ora por las personas que están discerniendo acerca del matrimonio o están punto de casarse. Ora por un aumento de las vocaciones al sacerdocio y a la vida religiosa. Oremos por los que ya son sacerdotes / monjas / monjes y recemos también por una mayor devoción a la Sagrada Eucaristía. En los misterios Gloriosos, ora por tus seres queridos que han fallecido. Oremos por las almas de los niños abortados. Ora por los niños que murieron en abortos involuntarios. Ora para tener una relación más estrecha con Cristo. Ora por una muerte feliz. También es una buena idea para orar con gratitud. Da gracias por algo con cada Ave María, no importa cuáles misterios estés meditando. Puedes hacerlo de la siguiente forma En los misterios Gozosos, orar agradeciendo por todas las pequeñas cosas de la vida cotidiana. Ora por tu familia, tus amigos, los lugares a los que tienes que ir, y las cosas que haces a diario. En los misterios Dolorosos, orar agradeciendo lo que has aprendido de una mala situación. Oremos por las veces que Dios nos ayudó en un momento de gran necesidad. Reza en gratitud por las personas en tu vida que han fallecido. Reza en gratitud por la gente está siendo un testimonio de fe, aun a costa de sus propias vidas. En los misterios Luminosos, orar agradeciendo por los grandes acontecimientos de tu vida, las cosas que has hecho por medio de la ayuda de Dios. Incluso si se trata de algo tan pequeño como graduarte de la escuela secundaria o aprobar un examen. Reza en agradecimiento por los momentos que cambiaron tu vida para mejor. En los misterios Gloriosos, ora en alabanza por los santos hombres y mujeres que están intercediendo por ti. Reza en gratitud por las victorias que has alcanzado con la ayuda de Dios. Espero que estas pequeñas sugerencias te ayuden a empezar a rezar el Rosario hoy mismo. - Adaptación, modificación y traducción al español de PildorasdeFe.net, del artículo originalmente publicado en Patheos, autor: Monique Ocampo
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Esta ginecóloga tiene 92 años y ayudó a nacer a 7.642 niños (lun, 20 feb 2017)
Maria Pollaci / Foto: Rai 1 (Captura de YouTube) ROMA, 19 Feb. 17 / 06:14 pm (ACI).- La ginecóloga italiana Maria Pollacci tiene un récord muy especial porque ha ayudado a nacer a 7.642 niños y todavía hoy, después de 72 años de carrera y a pesar de tener 92 años, sigue en actividad recibiendo a los recién nacidos que llegan al mundo en Padavena, un pequeño pueblo en el norte de Italia. La doctora Pollacci considera su trabajo como el “más bello del mundo” y lo entiende como una verdadera “misión”. “Es una actividad que hay que hacerla con amor, bondad y capacidad. Cuando estoy delante de un pequeño no estoy trabajando. Estoy amando. Es necesario amor, pasión y profesionalidad para ser obstetriz”, declaró. María Pollacci todavía recuerda su primer día de trabajo el 3 de septiembre de 1945 y el nombre del niño que ayudó a nacer. Se llamaba Francesco y hoy tiene 72 años. “Me lo encontré cuando él tenía 25 años. Estaba en Lama Mocogno, un pueblo de la provincia de Módena (Italia), donde yo nací. Había una fiesta y se bailaba. Un joven bello se me acercó y me dijo: ¿Puedo tener el honor de bailar con quien me ayudó a nacer? Desde entonces nos vemos cada año”. “También a mi casa, de vez en cuando, vienen a verme chicos y chicas que nacieron entre mis manos. Me conmuevo mucho cuando me dicen que soy su segunda madre”, recuerda. El diario español ABC recoge estas declaraciones que hizo la doctora Pollacci durante el homenaje a su trayectoria profesional que le brindaron durante el famoso Festival de la Canción de San Remo. El último nacimiento en el que participó fue a finales de enero en la localidad de Pedavena, en la provincia de Belluno, en el norte de Italia, donde vive y trabaja. También te puede interesar:  Seguir ACI Prensa  ✔@aciprensa [VIDEO] Madre a los 16: “Lucía ha dado una riqueza a mi vida que nunca hubiera imaginado” http://bit.ly/2l6kMNA  02:04 - 5 feb 2017 Photo published for [VIDEO] Madre a los 16: “Lucía ha dado una riqueza a mi vida que nunca hubiera imaginado” [VIDEO] Madre a los 16: “Lucía ha dado una riqueza a mi vida que nunca hubiera imaginado” La historia de Marta es la de un embarazo adolescente e inesperado. Sin embargo ante la sorpresa y el desconcierto eligió apostar por la vida que crecía en su interior y ahora asegura que es “lo... aciprensa.com    7070 Retweets    9595 me gusta
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Invitan a participar de campaña 40 Días por la Vida (lun, 20 feb 2017)
Invitan a participar de campaña 40 Días por la Vida DESDE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE COLOMBIA El objetivo es hacer una vigilia de oración y ayuno durante 40 días y noches seguidas frente a un centro abortista. Esto con el fin de hacer una penitencia por el fin del aborto y así, dar un mensaje de esperanza a la comunidad. 20/02/17 1:52 PM (InfoCatólica) La Conferencia Episcopal de Colombia ha anunciado que desde el 1 de marzo al 9 de abril en 25 ciudades de Colombia se realizará la cuarta versión de la vigilia de oración 40 días por la vida Colombia. El objetivo es hacer una vigilia de oración y ayuno durante 40 días y noches seguidas frente a un centro abortista. Esto con el fin de hacer una penitencia por el fin del aborto y así, dar un mensaje de esperanza a la comunidad y a las mujeres y hombres que enfrentan un embarazo inesperado. Esta vigilia se realiza frente a un centro abortista y ha logrado evitar el aborto en más de 40 mujeres. Algunos datos: •    En Colombia, al año se realizan más de 400.000 abortos. •    En 2015, en las IPS Profamilia y Oriéntame se realizaron más de 15.000. •    Entre 2011 y 2014, en Bogotá se realizaron más de 27.000 abortos de los cuales el 98,5% fueron por la causal del riesgo de la salud de la madre (mental), el 0,2% por violación y el 0,4% por malformación del bebé. Colombia se unió a la campaña internacional 40 Días por la Vida desde el 23 de septiembre de 2015. Los activistas provida estarán presentes en los siguientes puntos: Teusaquillo: Cr 18 - Cll 33 A Suba: Cr. 100 – Av Suba Kennedy: Cll 26 Sur - 78 Usaquén: Cll 120 - Cr 100 Para participar de la campaña los interesados pueden escribir a 40diasporlavidacolombia@gmail.com o llamar 3223417515
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La izquierda sin argumentos: esto es lo que el Estado le “debe” a la Iglesia en España (lun, 20 feb 2017)
Si la Iglesia dejara de arrimar el hombro en materia asistencial y educativa el Estado español se tambalearía. Y como la izquierda sabe que no lo hará, no duda en atizarle zurriagazos laicistas y lanzar el infundio de que es una privilegiada. Pablo González de Castejón - 20/02/2017 Compartir en Facebook Compartir en Twitter Lo que la Iglesia católica le ahorra al Estado español /AMB-Actuall Los ataques de la izquierda contra la Iglesia son tan constantes como falsos. La última campaña contra la mayor organización religiosa del mundo, la Iglesia Católica, tuvo lugar la semana pasada en la Comisión Mixta (Congreso-Senado) que debatió sobre la fiscalización de los recursos públicos que ésta recibe del Estado a través del 0,7% del IRPF, así como de los fondos para el cumplimientos de la Ley de Dependencia. Una acción más de los laicistas Podemos y PSOE contra la Iglesia a la que acusan de secretismo en su financiación y privilegio, a pesar de que esta institución rinde cuentas todos los años. Aún así, el vicesecretario de Asuntos Económicos de la Conferencia Espiscopal, Fernando Giménez Barriocanal, reconoció ante estas demandas que no tiene inconveniente en “informar más y en otro sitio”. Pero lo que quiere la izquierda no es información, sino acabar con esta financiación de la que también gozan las ONG con la casilla de Asuntos Sociales, al igual que quieren acabar con la exención de pagar el IBI (Impuesto de Bienes Inmuebles) de lugares de culto. El mismo del que gozan el resto de confesiones religiosas o partidos políticos, por ejemplo. Todos los años se saca a la luz el dinero que recibe la Iglesia del IRPF, unos 250 millones de euros, y lo que se ahorra al no tener que pagar algunos impuestos. En total, según algunos cálculos, unos 11.000 millones de euros. Por cada euro que recibe la Iglesia, produce 2,4, es decir, que el Estado se ahorra 1,4 euros Pero pocos hablan de lo que la Iglesia ahorra al Estado con sus servicios. Una cifra casi imposible de averiguar pero que poco a poco va cobrando una aproximación real. Las estimaciones cifran en 30.000 millones de euros el total. Aunque el cálculo más exacto dice que por cada euro que recibe la institución, produce 2,4, es decir, que el Estado se ahorra 1,4 euros. En cifras aproximadas, si la Iglesia no realizase toda su actividad por tener que pagar todos esos impuestos, al Estado le costaría no solo 30.000 millones de euros, sino mucho más porque cientos de personas quedarían completamente desatendidas.Unas monjas atienden un comedor de Cáritas No ocurrirá, pero si parroquias, órdenes religiosas, colegios, centros asistenciales y voluntarias dejarán de prestar sus servicios, el Estado español se encontraría con un problema irresoluble. Para corroborar todos estos datos acudimos a la memoria que publicó la Iglesia en 2014: ¿Cómo gasta la Iglesia los ingresos por IRPF?Gastos de la Iglesia en 2014 Lo primero que hay que destacar es que la Iglesia recibe el dinero público que los propios contribuyentes deciden de forma voluntaria y directa a través de la Declaración de la Renta. Eso se acordó en 2007 con la disposición adicional 18º de la Ley 42/2006. En el año 2014 el porcentaje de X a favor de la Iglesia en la Declaración de la Renta aumentó en 23.174, hasta un total 7.291.771. Lo que se traduce en más de 251 millones de euros asignados a la Iglesia. La mayoría de este dinero, algo más de 199 millones, se desvió a las 70 diócesis repartidas por toda España para la realización de sus actividades. El siguiente mayor gasto se centra en pagar a la Seguridad Social por los sueldos de los sacerdotes -16 millones- que cotizan bajo el salario mínimo (en 2014 los curas cobraban 645,30 euros). Después viene la aportación de la Iglesia a Cáritas -seis millones-. Hay que aclarar que la ONG recibe la mayoría de su financiación de la otra casilla de la Declaración de la Renta, denominada Fines Sociales. Después vienen otros seis millones para los centros de formación -universidades católicas, facultades eclesiásticas, etc.-, y el resto según se ve en el gráfico. Desde la campaña de financiación del IRPF hasta las instituciones de la Santa Sede. Todo detallado con las sumas correspondientes. Ingresos de las diócesisFuentes de los ingresos totales de la Iglesia La actividad que realizan las 70 diócesis en España es inmensa, y sus gastos son muy grandes. Por eso, aunque la mayor inversión de los recursos que recibe la Iglesia de la Renta -casi 200 millones de euros- se destinen a las diócesis, este dinero no siempre supone su mayor fuente de ingresos. Según la Conferencia Episcopal, la mayor fuente de ingresos son las propias aportaciones voluntarias de los fieles. Este dato varía según la diócesis, pero de media se trata del 37% de los ingresos, un 14% más que el 23% que supone el dinero de la asignación tributaria. Esto contradice en muchos sentidos las afirmaciones de que es el Estado quien rocía de euros a la institución católica, ya que, en realidad, son los fieles sus mayores benefactores directos. Distribución del gastoReparto del dinero Los gastos se reparten entre acciones pastorales, conservación de los edificios, retribución del clero y personal seglar, y gastos extraordinarios. Pero dicho así no se entiende muy bien cuál es la actividad de la Iglesia. Muchos se preguntan qué hacen exactamente las diócesis con 200 millones de euros, aparte de pagar sueldos, Seguridad Social o conservar los edificios históricos… ¿En qué consiste ese 26% del gasto total de la Iglesia en ‘acciones pastorales y asistenciales’? La respuesta es muy amplia, pero ‘grosso modo’ es la siguiente: Bautizos: 240.282 euros. Primeras Comuniones: 244.252 Confirmaciones: 116.787 Bodas: 52.495 Unción de los enfermos: 23.684 Misas: 9.5 millones al año, a las que acuden más de 10 millones de fieles regularmente. Impacto de las celebraciones religiosasImpacto económico de las celebraciones religiosas Toda esta actividad tiene una labor principal y única, que es la pastoral, pero inevitablemente se produce una secundaria, menos importante para la Iglesia pero más interesante para el Estado: la económica. Las celebraciones posteriores de las bodas, bautizos y comuniones mueven millones de euros, tanto que el impacto económico total de las celebraciones religiosas en España supone alrededor del 0,47% del PIB en 2014. Una tarta muy jugosa que surge gracias a los fieles, ya que aunque existen las bodas civiles, no ocurre lo mismo con los bautizos o las comuniones Esto es posible gracias a dos factores: el gasto directo y el gasto indirecto. El gasto directo total -2.436.758.000 euros- se debe a lo que cada familia se gasta en cada boda, bautizo o comunión; no se contabilizan los funerales. Mientras que el indirecto -521.709.161.000 euros- corresponde al gasto derivado: transportistas, proveedores, materiales,… Esto se traduce también en empleos, impuestos, salarios… Una tarta muy jugosa que surge gracias a los fieles, ya que aunque existen las bodas civiles, no ocurre lo mismo con los bautizos o las comuniones. Actividad Pastoral Para realizar toda esta labor, la Iglesia cuenta con un gran patrimonio tanto cultural -que cuesta un buen pellizco mantener- como humano, repartido en: 23.071 parroquias 819 monasterios 104.995 catequistas 18.813 sacerdotes 57.531 religiosos 8.672 monjas 9.153 monjas de clausura Todas estas personas no solo suponen un activo económico para el país -y desde luego no es esa su labor- sino espiritual. Atienden a cientos de miles de fieles, a inmigrantes y emigrantes, a personas sin hogar, a madres solteras, a personas mayores y un largo etcétera carente de publicidad pero no de valor y significado. A esto hay que añadir los voluntarios, que de forma gratuita prestan sus servicios allá donde haga falta, otro ahorro para el Estado nunca mencionado en los ataques a la Iglesia. Como los 800 voluntarios que hay en los hospitales católicos, o las 16.000 personas que acompañan su propio domicilio a casi 63.000 familias, o los agentes de pastoral de la salud que se preocupan por los que no tienen quien se ocupe de ellos. Y luego están los misioneros, más de 13.000, cuya labor es literalmente incuantificable. Hospitales y colegios Esto nos lleva a las instituciones que regenta la Iglesia en los ámbitos sanitarios y de educación. 2.449 centros concertados de educación -más de 13.700 alumnos-, 15 universidades y 22 facultades eclesiásticas que suponen un ahorro de 2.692 millones de euros al contribuyente. 68 hospitales, 52 ambulatorios y 841 casa para ancianos son de titularidad católica, lo que hace que 1.261.509 personas se beneficien de ellos En cuanto a la Sanidad, 68 hospitales, 52 ambulatorios y 841 casa para ancianos son de titularidad católica, lo que hace que 1.261.509 personas se beneficien de ellos. Más de 10.000 millones de euros que se ahorra el Estado. Entonces, ¿cuánto ahorra la Iglesia al Estado? La cuenta suma y sigue. Otro gran negocio para España surgido de la Iglesia son las fiestas religiosas. Semana Santa, el camino de Santiago, la catedral de Córdoba, la Virgen del Pilar o del Rocío,… Un largo etcétera que suma un total de 9.900 millones de euros de impacto cada año, más 134.000 empleos temporales con cada festividad.FImpacto de las festas religiosas en España Todo esto son solo las grandes cifras, luego hay cientos de pequeños detalles, algunos de ellos imposibles de calcular, que convierten la repetida pregunta de ‘¿cuánto ahorra la Iglesia al Estado?’ en algo que hasta ahora sólo se puede estimar. No hemos entrado a valorar las ONG Manos Unidas y Cáritas -en parte porque estas reciben los fondos de la casilla de Asuntos Sociales-, pero el lector puede hacerse una idea de la inmensidad de la labor de la mayor institución religiosa en España y en el mundo. Por eso, el calculo más fiable que existe, dice que hay que multiplicar por 2,4 cada euro que el Estado da a la Iglesia. Una cifra que varía cada año -2,1; 2,5- pero que según los entendidos podría suponer unos 30.000 millones de euros. Puede que algún día se conozca el dato exacto, pero este no es necesario para saber que ojalá, como dice Pablo Gimeno en este vídeo, hubiese diez instituciones como la Iglesia en España.
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One of Us lamenta el ataque en Francia a la libertad de expresión de los provida (lun, 20 feb 2017)
Jaime Mayor Oreja, presidente de la Federación One of Us: “Esta ley es un ataque a la libertad de expresión y a la libertad de conciencia". “Una sociedad que no protege la maternidad como esencia misma de la existencia de esa sociedad está abocada al caos”, precisa Mayor. Nicolás de Cárdenas - 20/02/2017 Compartir en Facebook Compartir en Twitter El presidente de la Federación 'One of Us' es el español Jaime Mayor Oreja / One of Us Los diputados franceses han aprobado la ley que prohíbe las páginas de Internet que ofrezcan información sobre el aborto a la mujer embarazada. La Ley se extiende a algunos sitios web que promueven lo que denominan “información falsa”, y está basada en una legislación de 1993 que penaliza la “interferencia” de terceros frente a la “interrupción del embarazo”. Según Laurence Rossignol, ministra francesa de Familia y Derechos de la Mujer, la nueva realidad, “la realidad digital” exige una actualización de su contenido y ha afirmado que: “Hace treinta años militantes se encadenaban a clínicas de aborto… hoy sus sucesores continúan esta lucha en la web”. La ley castiga esta práctica con hasta dos años de prisión y una multa de 30.000 euros. Jaime Mayor: “Esta ley es un ataque a la libertad de expresión y a la libertad de conciencia” La Federación One of Us, lamenta y rechaza esta regulación que no sólo supone un ataque directo a la libertad de expresión, sino que impide el acceso a la información a la mujer embarazada. Jaime Mayor Oreja, presidente de One of Us, ha señalado que “esta ley es un ataque a la libertad de expresión y a la libertad de conciencia. Desde One of Us no podemos entender cómo puede haber quejas sobre las posiciones extremas que están surgiendo hoy en Europa cuando se realizan ataques continuos a nuestras sociedades violando nuestras libertades y derechos fundamentales”. Ana del Pino, coordinadora ejecutiva de la Federación Europea One of Us asegura que con esta ley, “se otorga al legislador francés la capacidad plena para decidir qué tipo de información podemos o no recibir las mujeres”. A su juicio, esta ley considera que la mujer “no puede discernir entre la información que puede o no puede tener, que le interesa o no le interesa, que necesita o no necesita”. Según una nota distribuida por One of Us, “la libertad de expresión queda claramente cercenada en Francia, siendo el legislador el que defina qué contenidos son ‘verdaderos’ y qué contenidos no lo son”. Manipulación de la realidad Desde la Federación también se subratya que esta normativa “contradice la Constitución francesa de 1975, que legalizó el aborto en Francia y prevé que las mujeres deben conocer las alternativas existentes al aborto”. Por ello, la nueva legislación aprobada, responde “a una manipulación de la realidad” y de la posibilidad de elegir la maternidad. “Una sociedad que no protege la maternidad como esencia misma de la existencia de esa sociedad está abocada al caos”, precisa Mayor Oreja. La Federación Europea One of Us, incide en su defensa de la maternidad como “un bien social que hay que proteger, mientras que el aborto es un problema social”que se debe resolver con políticas de prevención, “no con la censura o la cárcel”.
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La ex senadora Durán pide su baja en el PP por el “giro ideológico” que abre la puerta a eutanasia y vientres de alquiler (lun, 20 feb 2017)
La exparlamentaria ha mencionado también el hecho de que en el Congreso Nacional el PP haya abandonado la posibilidad de derogar la actual ley del aborto. Ana Fuentes - 20/02/2017 Actuall Compartir en Facebook Compartir en Twitter Margarita Durán, ex senadora del Partido Popular. La exsenadora mallorquina del Grupo Popular Gari Durán ha pedido este lunes su baja como afiliada del Partido Popular por “discrepancias con el giro ideológico” que, a su juicio, “se ha consumado” en el XVIII Congreso Nacional que la formación celebró hace diez días en Madrid. En declaraciones a Europa Press, Durán ha criticado que el PP esté “diluyendo” los principios que “siempre” ha defendido y ha citado como ejemplo la “negativa” a votar en el cónclave del partido la enmienda que defendía la vida desde el nacimiento hasta la muerte natural, dejando la puerta abierta a la regulación de la eutanasia“, o la “indefinición” sobre la gestación subrogada. La exparlamentaria ha mencionado también el hecho de que en ese cónclave el PP haya abandonado la posibilidad de derogar la actual ley del aborto. De hecho, ha recordado que ella fue una de los diez parlamentarios que en septiembre de 2015 votaron en contra de la modificación de la llamada ‘Ley Aído’ (incluyó el permiso paterno para abortar de las menores de 16 y 17 años) por considerar que con su voto se avalaba esa ley. Durán y otros parlamentarios se mostraron críticos con la dirección del PP por la retirada de la reforma del aborto que impulsaba el entonces ministro Alberto Ruiz Gallardón. Aunque en ese momento valoró la posibilidad de dejar el PP, ha revelado que lo desestimó finalmente porque no era ella “quien había cambiado de ideología, ni quien había decidido traicionar los principios del partido”. Sin debate en el Congreso Nacional Gari Durán ha señalado que ha esperado a conocer cómo quedaba definido el ideario del PP tras su Congreso Nacional, con la esperanza de que “esos principios que se han ido modificando por la vía de los hechos fueran objeto de un debate honesto y abierto”. Sin embargo, ha recalcado que lo sucedido en ese cónclave convierte al PP en un proyecto político con el que no se siente “identificada”. “Sé que hay quien piensa que hay que adaptarse al signo de los tiempos y que los principios no son inamovibles. Quizás eso sirva para ganar algunos votos pero ninguna sociedad avanza diluyendo sus principios en función de las modas, sino manteniendo aquellos que de verdad importan”, ha manifestado.
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Un profesor desenmascara un estudio progay que asegura que el “estigma social” al LGTBI aumenta los suicidios (lun, 20 feb 2017)
El profesor de la Universidad de Columbia, Mark Hatzenbuehler ha analizado un estudio progay en el que apuntaban a que el "estigma social" aumenta el riesgo de suicidio y ha concluido, tras diez intentos de verificar los datos, que son poco fiables y están sujetos a la subjetividad. Beatriz De la Rosa - 20/02/2017 Compartir en Facebook Compartir en Twitter Mark Regnerus, profesor de la Universidad de Texas/Youtube Hace unos días, varios medios de comunicación italianos informaban que la mayor causa de muerte entre la comunidad LGTBI es debido a los prejuicios de la comunidad antigay; además apuntaban a que “el gran estigma social que sufren los gais aumenta el riesgo de suicidio”. Los datos en los que se han apoyado los medios italianos pertenecen a un estudio realizado en 2014 por el famoso profesor Mark Hatzenbuehrer, de la Universidad de Columbia. En el estudio, Hatzenbuehler asegura que quienes se oponen al matrimonio homosexual no tienen en realidad la “intención de herir a las personas”, pero sentencia que “en una serie de estudios que mis compañeros y yo hemos llevado a cabo, hemos demostrado que las políticas concernientes al matrimonio entre personas del mismo sexo influyen en la salud mental y física de las personas LGBT“. Regnerus ha refutado el estudio original: “Es tan sensible a las decisiones subjetivas de medición que hay que considerarlo poco fiable” Sin embargo, se ha demostrado que los resultados de este estudio no son ciertos. Según publica el medio Religión en Libertad, Mark Regnerus otro profesor en este caso de la Universidad de Texas, ha intentado hasta en 10 ocasiones obtener los mismos resultados que Hatzenbuehler utilizando los mismos datos exactos, pero sin conseguirlo. Regnerus ha concluido que “el estudio original es tan sensible a las decisiones subjetivas de medición que hay que considerarlo poco fiable“. Según explica el profesor de la Universidad de Texas, la recogida de datos en los que se ha basado el autor del estudio original tenía graves carencias metodológicas (las preguntas planteadas no eran las mismas cada año). Regnerus ha asegurado que “ninguno de los efectos del estigma social sobre la mortalidad de las minorías sexuales es estadísticamente significativo”. Mientras que el estudio original está siendo utilizado por la comunidad LGTBI el estudio de Regnerus ha recibido mucha menos atención La refutación de esta investigación por parte del estudioso norteamericano ha sido un duro golpe para los activistas LGBT. Y como era previsible, la investigación de Hatzenbuehler ha sido aceptada y utilizada como propaganda por el ‘establishment’ de los medios de comunicación, alimentando la desinformación ya existente en relación al tema de la homosexualidad, mientras que la refutación de Regnerus ha recibido mucha menos atención. La violencia homosexual En 2014, el doctor Delaney Skerrett dirigió un equipo de investigación del Australian Institute for Suicide Research and Prevention que descubrió que una de las causas principales de suicidio entre lesbianas, gays, bisexuales, transgénero y personas intersexuales no era en absoluto la homofobia y el estigma social, sino el altísimo índice de conflictos domésticos con la respectiva pareja (claramente más elevado que el correspondiente a las parejas hombre-mujer). Las personas homosexuales sufren índices más elevados de violencia doméstica que las heterosexuales De hecho, según otros estudios, las personas homosexuales sufren índices más elevados de violencia doméstica que las heterosexuales, y ésta podría ser la verdadera causa del alto índice de suicidios y de una vida cualitativamente peor en quien tiene tendencias homosexuales. Esconderlo es la verdadera discriminación hacia estas personas.
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Golpe del PSOE a la enseñanza diferenciada (lun, 20 feb 2017)
Nuevo ataque a la libertad educativa Nuevo ataque a los derechos de los padres, alumnos y centros ¡La Junta de Andalucía arrolla la enseñanza diferenciada! Pide a la consejera de Educación andaluza que respete la ley de conciertos y el derecho de los padres a elegir para sus hijos enseñanza diferenciada. FIRMA Hola, Un giro de tuerca más para asfixiar la libertad educativa de los padres. La Junta de Andalucía arrolla la enseñanza diferenciada de ocho colegios retirándoles el concierto educativo, a pesar de que las sentencias del Tribunal Superior de Justicia de Andalucía respaldan este tipo de educación. El sectarismo ideológico no solo se salta la ley para imponer su criterio: también dejará sin concierto educativo a cientos de familias de barrios pobres y marginales que optan cada año por esta enseñanza. Exige a la consejera de Educación de Andalucía, Adelaida de la Calle, que respete la ley de conciertos y no pisotee el derecho de los padres a elegir para sus hijos educación diferenciada. http://citizengo.org/hazteoir/ed/41298-ed-diferenciada Las anteojeras ideológicas arrasan con los derechos constitucionales, las sentencias judiciales y hasta el sentido común. El viernes, sin previo aviso, la Junta de Andalucía se saltó la normativa legal y comunicó a ocho colegios andaluces -cinco de Sevilla y tres de Córdoba- que no renovará su concierto para el próximo curso. Lo que no han conseguido en los Tribunales, se lo apropian por la fuerza. Porque desde hace años, la Junta andaluza tiene su punto de mira en este tipo de educación, a la que acusan de segregar y discriminar por sexos. Y los Tribunales, reiteradamente, han dado la razón a los colegios declarando esta enseñanza perfectamente legal y constitucional. La Consejería de Educación ha recurrido estas sentencias ante el Tribunal Supremo, que ya ha comunicado que emitirá su fallo en el plazo de un mes y medio. Pero la Junta no ha querido esperar. Pide a la consejera de Educación de Andalucía, Adelaida de la Calle, que respete la ley y no discrimine a las familias que eligen para sus hijos educación diferenciada. http://citizengo.org/hazteoir/ed/41298-ed-diferenciada La actual ley de Educación dice que la administración no puede discriminar a las familias, alumnos y los centros de educación diferenciada a la hora de dar los conciertos. Pero la legalidad vigente no significa nada para los gestores andaluces del PSOE cuando se trata de imponer su criterio político. Se da la circunstancia de que en uno de los colegios, el Altair, ubicado en el barrio Amate de Sevilla, los niños y las familias afectadas son de origen humilde y escasos recursos. Con la retirada del concierto, la Junta de Andalucía les condena a abandonar la formación que libremente han elegido para sus hijos o costeársela de su bolsillo. Las leyes tienen que ser aplicadas y respetadas por las administraciones públicas, gusten o no, pues así funciona nuestro Estado de Derecho. Pídele a la Junta de Andalucía que cumpla la ley y deje de jugar con la libertad de los padres y la educación de los niños. Firma aquí.
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Calles para mártires en Madrid: Firma ahora (lun, 20 feb 2017)
Buenas tardes, Te escribo para contarte que la semana pasada me reuní con el vocal asesor de la Comisión de Memoria Histórica del Ayuntamiento de Madrid, Txema Urkijo, para tratar la iniciativa presentada por Enraizados de poner nombres de mártires de la persecución religiosa del siglo XX asesinados en Madrid a calles nuevas. Desde el gobierno de Carmena nos dijeron que no habían recibido el documento que le enviamos, a pesar de que la propuesta de Enraizados aparecía en el documento “Propuestas de asignación de una denominación a viales en aplicación de la Ley de Memoria Histórica”, elaborado por el equipo de Celia Mayer, delegada de cultura. Además, le enviamos más de 2.000 correos con la propuesta… Calles para mártires en Madrid: Firma ahora Esta respuesta demuestra negligencia en cuanto a la labor del gobierno de Manuela Carmena. No es posible que la Comisión no reciba del Ayuntamiento las propuestas que éste ha recibido, especialmente cuando se trata de las más apoyadas por los madrileños. Digo negligencia porque espero que no sea sectarismo… recuerda a Carmena cuántos mártires murieron en Madrid y pide una calle para ellos El gobierno municipal parece fomentar la participación de los ciudadanos. De hecho, estamos asistiendo en estas últimas semanas a un fuerte despliegue presupuestario para que los madrileños respondamos a tres cuestiones planteadas por el Ayuntamiento. Sin embargo, hasta ahora no han valorado nuestra iniciativa, apoyada por miles de madrileños. De las 335 propuestas que aparecen en el informe del grupo de trabajo de Mayer, 147 pertenecen a las presentadas por Enraizados.  Entre ellas están varias mujeres, como las 24 adoratrices asesinadas en el Cementerio de la Almudena en noviembre de 1936. Hablan mucho de igualdad entre hombres y mujeres y de poner en valor la importancia de las mujeres en la Historia. Estas mujeres también forman parte de la Historia y demostraron uno de los mayores actos de amor: morir perdonando.  También se encuentra en la lista entregada por Enraizados el nombre de San Pedro Poveda, fundador de la Institución Teresiana, que impulsó la educación femenina a principios del siglo XX y se preocupó de los más necesitados de Madrid.  Un mártir, una calle. Firma ahora.  Muchas gracias por tu apoyo. Recibe un fuerte abrazo,  José Castro Velarde Presidente de Enraizados P.D: Me temo que el Ayuntamiento de Madrid, bajo el pretexto de la aplicación de la Ley de Memoria Histórica, revise el callejero desde su peculiar línea ideológica, eliminando personajes que no sean de su agrado y sustituyéndolos por otros más afines a su pensamiento. En definitiva, que actúe por sectarismo. Dedicar una calle a los mártires propuestos, que murieron solo por defender a los más necesitados y por su fe, sería un gesto que demostraría una mayor preocupación por la objetividad histórica. Recuérdaselo a Carmena.
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Leyes LGTBI un peligro para nuestros menores. (lun, 20 feb 2017)
Ver versión online Centro Jurídico Tomás Moro www.tomasmoro.info Leyes LGTBI un peligro para nuestros menores. Estimado amigo: Desde hace meses las diferentes Comunidades Autónomas están desarrollando leyes, reglamentos y normativas, en  las que supuestamente se pretenden defender los derechos LGTBI encubriendo el verdadero motivo de dichas normas: LA DESTRUCCIÓN DE LA FAMILIA y EL ADOCTRINAMIENTO DE LOS MENORES. Te presentamos un nuevo vídeo en el que denunciamos laimposición totalitaria de la nueva legislación de no discriminación LGTBI (lo puedes ver pulsando sobre la imagen o en el siguiente enlace: https://youtu.be/FAN-v5x8Hos ) https://www.youtube.com/watch?v=FAN-v5x8Hos El Centro Jurídico Tomás Moro ha desarrollado varias actuaciones para frenar este tipo de leyes tan perniciosas para la salud de nuestra sociedad: - Distribuimos gratuitamente más de 1.000 ejemplares de nuestra guía “Sobre la Ley de Identidad y Expresión de Género de la Comunidad de Madrid” (para ver la guía pulsar aquí). - Junto a otras asociaciones pedimos al Defensor del Pueblo que instara un Recurso de Inconstitucionalidad de la Ley de Identidad Sexual (para más información pulsar aquí). - Pedimos explicaciones por escrito a la Asamblea de Madridsobre la Ley de Transexualidad (para ver nuestra petición y la respuesta pulsar aquí). - Junto a un centenar de asociaciones constituimos la "Plataforma por las libertades" (para conocer más pulsar aquí). - Lanzamos en las redes sociales la Campaña “Je suis Cañizares – Libertad para la verdad” para defender al Arzobispo de Valencia de la campaña de desprestigio organizado por el totalitarismo de los ideólogos de género (para ver la campaña pulsar aquí). - Nos adherimos al documento de los obispos de Alcalá de Henares y de Getafe que denunciaban lo perverso de las normativas LGTBI (para ver la adhesión pulsar aquí).  Ahora te enviamos el nuevo vídeo (que puedes ver enhttps://youtu.be/FAN-v5x8Hos ) para que nos ayudes de alguna de las siguientes formas:    Difundiendo el vídeo que te hemos presentado. Reenviando este correo a todos tus contactos. Colaborando económicamente con este proyecto (con 5 €, 10 €, o la cantidad que consideres adecuada, realizando una donación por transferencia bancaria- BBVA, 0182-4016-05-0208517204 (IBAN ES72)-, o realizando una aportación con tarjeta bancaria o PayPalcumplimentando el formulario de nuestra web pulsando aquí. En las próximas semanas seguiremos presentando nuevas iniciativas y campañas para parar el totalitarismo de género y el adoctrinamiento de nuestros hijos y nietos. Agradeciendo tu atención, Todo el equipo del Centro Jurídico Tomás Moro. VER EL VÍDEO Puedes ayudarnos de las siguientes formas: - Viendo el vídeo en el siguiente enlace https://www.youtube.com/watch?v=FAN-v5x8Hos - Reenviando este correo a tres personas de tu confianza. - Compartiendo en redes sociales. - Haciendo una donación pulsando en el siguiente enlace:  http://www.tomasmoro.info/nosotros/donar/ Donación.Para conservar nuestra independencia no recibimos ningún tipo de subvención pública. Nuestras actuaciones se mantienen mediante la contribución voluntaria de la sociedad civil. Su ayuda nos es necesario para seguir luchando por sus derechos. Nuestro pequeño equipo le asegura  sacar el máximo provecho de todas las donaciones, aún de las más pequeñas.  Haga una donación ahora. Puede realizar su donación por transferencia bancaria: BBVA, 0182-4016-05-0208517204 (IBAN ES72) , por cheque  (sólo nominativos al Centro de Estudios Jurídicos Tomás Moro, C/ Velázquez 109, 1º Izd. 28006 Madrid), y por por paypal ( utilizando el siguiente enlace http://www.tomasmoro.info/nosotros/donar/ ) Protección de datos. Todos los datos personales utilizados para este envío han sido incluidos en un fichero, cuyo responsable de seguridad es el Centro Jurídico Tomás Moro, con la finalidad de informarle de nuestros servicios, quedando sometidos a las garantías establecidas en la L.O.P.D. (Ley 15/1999) y Normativa de Desarrollo. La Asociación Centro Jurídico Tomás Moro le informa de la posibilidad de ejercitar, conforme a dicha normativa, los derechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición dirigiendo un escrito a la siguiente dirección: info@tomas-moro.org .Advertencia legal. Este correo ha sido enviado por haber firmado alguna vez alguna de nuestras alertas ciudadanas  o estar suscrito a nuestro servicio de newsletter.
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IMPORTANTE. MENSAJES A LA PROFETA DE LOS ÚLTIMOS TIEMPOS. LEÁNLO Y NO PASEN DE LARGO, EN ELLO PUEDE ESTAR NUESTRA SALVACIÓN. (dom, 19 feb 2017)
El Enemigo está siempre muy pendiente de vosotros porque, consiguiendo tumbaros, consigue hacer mucho daño. Por eso: velad y orad. Orad y sacrificaos. Ayunad y haced penitencia. Si deseas ver la presentación de la profeta de los últimos tiempos así como los libros que recogen los mensajes del cielo, CLICKEA: Conferencia Presentación Oficial VDCJ La Verdadera Devoción Al Corazón de Jesús La Verdadera Devoción Al Corazón de Jesús Enlace para descargar los libros: https://amarajesucristo.blogspot.com.es/p/mensajes-de-jesus-dados-marga.html ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20-05-2015     Jesús: No te parezca que no es momento para apuntar. No decidas tú cuándo es momento. Yo veo el momento y Soy Yo el que decido cuándo es el adecuado. Querida hija, haz más oración. Haz más, más, más oración. Lo necesitas. (Me vino a la mente Jacinta, de Garabandal. Fotos que he visto de ella. Y empecé a pensar que a las niñas de Garabandal las abandonaron a su suerte. No tuvieron Directores espirituales. Que las acompañaran bien en este Camino. Supongo que ahora tendrán. Pero ya es tarde)  No han muerto, Jesús. No han muerto458. Aún pueden ver el Aviso. Cuando Conchita vea el Aviso, se acabará para ella un periodo de sufrimiento grande que ha durado 40 años. Pero no estará todo terminado, sino que será más bien un comienzo.  Luego el Aviso está pronto para suceder. Sabes que Sí.  Ay, ay. A ver, “miedosa”, abandona ese temperamento pusilánime y lánzate a conseguir las Obras para las que Yo te he llamado, y que son según tu capacidad. ¡Porque, si no, no te las hubiera dado! ¿Cabe pensar que Dios pudiera equivocarse así?  Ay, Jesús, ¡no! Bien.  (La mano sobre mi cabeza) Ay, ay, esta ratoncita. ¡No te escondas tanto! Vas a por tu queso, y te metes en tu guarida. ¡Sal! ¡Sal al mundo!  (“Es ridículo que un ratón se presente ante el mundo”, comencé a pensar) Es un ratón poderoso, con mi Fuerza. En las “Crónicas de Narnia”, hay un ratón que tiene muchísimo valor.  ¡Ripichip! Yo te pongo todos estos ejemplos, querida, porque juego contigo. Me adapto a ti. Si fueras el rey de Roma, te hablaría con ejemplos para el rey de Roma.  ¡Gracias, Jesús! ¿Suficiente por ahora?  Sí. Pues hale, ve, puesto que quieres irte. Y labora en la casa, que falta le hace. Y luego vuelve a Mí ya más renovada. Te bendigo: en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.  458 Sí. Una ha muerto. No entiendo. ¿Lo habré apuntado mal? 
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KEMPIS (IMITACION DE CRISTO) (dom, 19 feb 2017)
CAPÍTULO VI De la alegría de la buena conciencia La gloria del hombre bueno es el testimonio de la buena conciencia. Ten buena conciencia y siempre tendrás alegría. La buena conciencia puede sufrir muchas cosas, y está muy alegre en las adversidades. La mala conciencia siempre está con inquietud y temor. Suavemente descansarás si no te reprende tu corazón. No te alegres sino cuanto hicieres algún bien. Los malos nunca tienen alegría verdadera, ni sienten paz interior; porque No tienen paz los impíos, dice el Señor; y si dijeren: “En paz estamos, no vendrán males sobre nosotros, y ¿quién se atreverá a ofendernos?” no los creas; porque de repente se levantará la ira de Dios, y pararán en nada sus obras, y perecerán sus pensamientos. Gloriarse en la tribulación no es dificultoso al que ama; porque gloriarse de esta suerte, es gloriarse en la cruz del Señor. Breve es la gloria que se da y se recibe de los hombres. La gloria del mundo siempre va acompañada de tristeza. La gloria de los buenos está en sus conciencias y no en la boca de los hombres. La alegría de los justos es de Dios y en Dios, y su gozo es la verdad. El que desea la verdadera y eterna gloria no hace caso de la temporal; y el que busca la gloria temporal o no la desprecia de corazón, señal es que ama poco la celestial. Gran quietud de corazón tiene el que no hace caso de las alabanzas ni de los vituperios. La conciencia limpia, fácilmente se sosiega y está contenta. No eres más santo porque te alaben, ni más vil porque te desprecien. Lo que eres, eso eres, ni puedes tenerte por mayor de lo que Dios sabe que eres. Si miras lo que eres dentro de ti, no te dará cuidado lo que de ti hablan los hombres. El hombre ve lo de afuera, mas Dios ve el corazón. El hombre considera las obras, mas Dios pesa las intenciones. Hacer siempre bien, y tenerse en poco, señal es de una alma humilde. No querer consolación de criatura alguna, señal es de gran pureza y de íntima confianza. El que no busca en los hombres prueba de su bondad, claramente muestra que se entrega del todo a Dios; porque dice S. Pablo: No el que se loa a sí mismo es aprobado, sino el que Dios alaba. Andar en lo interior con Dios y no distraerse con alguna afición exterior, es el estado del varón espiritual.
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VIDA DEL CRISTIANO (dom, 19 feb 2017)
PADRE SERGIO Los demonios que expulsó el Santo Rosario REDACCIÓN CENTRAL, 08 Ago. 16 / 09:32 am (ACI).- Cuenta San Luis María Grignion de Montfort, en su libro “El Secreto Admirable del Santísimo Rosario”, que en una ocasión estaba Santo Domingo de Guzmán predicando el Rosario y le llevaron un hereje albigense poseso por demonios, a quien exorcizó en presencia de una gran muchedumbre. El santo les hizo a los malignos varias preguntas y ellos, por obligación, le dijeron que eran 15.000 los que estaban en el cuerpo de ese hombre porque este había atacado los quince misterios del Rosario (Los misterios luminosos, con los que aumentan a 20, fueron introducidos recién en 2002 por San Juan Pablo II). Durante el exorcismo, los demonios le dijeron al santo que con el Rosario que predicaba, llevaba el terror y el espanto a todo el infierno, y que él era el hombre que más odiaban en el mundo a causa de las almas que les quitaba con esta devoción. Santo Domingo arrojó su Rosario al cuello del poseso y les preguntó a cuál de los santos del cielo temían más y cuál debía ser más amado y honrado por los hombres. Los enemigos, ante estas interrogantes, dieron gritos tan espantosos que muchos de los que estaban allí presentes cayeron en tierra por el susto. Los malignos, para no responder, lloraban, se lamentaban y pedían por boca del poseso a Santo Domingo que tuviera piedad de ellos. El santo, sin inmutarse, les contestó que no cesaría de atormentarlos hasta que respondieran lo que les había preguntado. Entonces ellos dijeron que lo dirían, pero en secreto, al oído y no delante de todo el mundo. El santo, en cambio, les ordenó que hablaran alto, pero los diablos no quisieron decir palabra alguna. Entonces el P. Domingo, puesto de rodillas, hizo la siguiente oración: “Oh excelentísima Virgen María, por la virtud de tu salterio y Rosario, ordena a estos enemigos del género humano que contesten mi pregunta”. De pronto, una llama ardiente salió de las orejas, la nariz y la boca del poseso. Los demonios seguidamente le rogaron a Santo Domingo que, por la pasión de Jesucristo y por los méritos de su Santa Madre y los de todos los santos, les permitiera salir de ese cuerpo sin decir nada porque los ángeles en cualquier momento que él quisiera se lo revelarían. Más adelante, el santo volvió a arrodillarse y elevó otra plegaria: “Oh dignísima Madre de la Sabiduría, acerca de cuya salutación, de qué forma debe rezarse, ya queda instruido este pueblo, te ruego para la salud de los fieles aquí presentes que obligues a estos tus enemigos a que abiertamente confiesen aquí la verdad completa y sincera”. Apenas terminó de pronunciar estas palabras, el santo vio cerca de él una multitud de ángeles y a la Virgen María que golpeaba al demonio con una varilla de oro, mientras le decía: “Contesta a la pregunta de mi servidor Domingo”. Aquí hay que tener en cuenta que el pueblo no veía, ni oía a la Virgen, sino solamente a Santo Domingo. Los demonios comenzaron a gritar: “¡Oh enemiga nuestra! ¡Oh ruina y confusión nuestra! ¿Por qué viniste del cielo a atormentarnos en forma tan cruel? ¿Será preciso que por ti, ¡oh abogada de los pecadores, a quienes sacas del infierno; oh camino seguro del cielo!, seamos obligados –a pesar nuestro– a confesar delante de todos lo que es causa de nuestra confusión y ruina? ¡Ay de nosotros! ¡Maldición a nuestros príncipes de las tinieblas!”. “¡Oíd, pues, cristianos! Esta Madre de Cristo es omnipotente y puede impedir que sus siervos caigan en el infierno. Ella, como un sol, disipa las tinieblas de nuestras astutas maquinaciones. Descubre nuestras intrigas, rompe nuestras redes y reduce a la inutilidad todas nuestras tentaciones. Nos vemos obligados a confesar que ninguno que persevere en su servicio se condena con nosotros”. “Un solo suspiro que ella presente a la Santísima Trinidad vale más que todas las oraciones, votos y deseos de todos los santos. La tememos más que a todos los bienaventurados juntos y nada podemos contra sus fieles servidores”. De igual manera los malignos confesaron que muchos cristianos que la invocan al morir y que deberían condenarse, según las leyes ordinarias, se salvan gracias a su intercesión. “¡Ah! Si esta Marieta –así la llamaban en su furia– no se hubiera opuesto a nuestros designios y esfuerzos, ¡hace tiempo habríamos derribado y destruido a la Iglesia y precipitado en el error y la infidelidad a todas sus jerarquías!”. Luego añadieron que “nadie que persevere en el rezo del Rosario se condenará. Porque ella obtiene para sus fieles devotos la verdadera contrición de los pecados, para que los confiesen y alcancen el perdón e indulgencia de ellos”. Es así que Santo Domingo hizo rezar el Rosario a todo el pueblo muy lenta y devotamente, y en cada Avemaría que rezaban, salían del cuerpo del poseso una gran multitud de demonios en forma de carbones encendidos. Cuando todos los enemigos salieron y el hereje quedó libre, la Virgen María, de manera invisible, dio su bendición a todo el pueblo, que experimentó gran alegría. “Este milagro fue causa de la conversión de gran número de herejes, que incluso se inscribieron en la Cofradía del Santo Rosario”, concluyó San Luis María Grignion de Montfort. Autor: Aci Prensa
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